20180625 QT 20180625 QT

 今天讀以賽亞書十八1-7節


1 唉!古實河外翅膀刷刷響聲之地,

2 差遣使者在水面上,坐蒲草船過海。先知說:你們快行的使者,要到高大光滑的民那裡去。自從開國以來,那民極其可畏,是分地界踐踏人的;他們的地有江河分開。

3 世上一切的居民和地上所住的人哪,山上豎立大旗的時候你們要看;吹角的時候你們要聽。

4 耶和華對我這樣說:我要安靜,在我的居所觀看,如同日光中的清熱,又如露水的雲霧在收割的熱天。

5 收割之先,花開已謝,花也成了將熟的葡萄;他必用鐮刀削去嫩枝,又砍掉蔓延的枝條,

6 都要撇給山間的鷙鳥和地上的野獸。夏天,鷙鳥要宿在其上;冬天,野獸都臥在其中。

7 到那時,這高大光滑的民,就是從開國以來極其可畏、分地界踐踏人的,他們的地有江河分開;他們必將禮物奉給萬軍之耶和華,就是奉到錫安山─耶和華安置他名的地方。



  18-20章是向古實和埃及所發的預言。當時古實王朝統治埃及,先知對古實的預言其實就是針對埃及。

  18章用同情的口吻勸喻埃及在亞述的威脅下要倚靠耶和華;

 19章預言耶和華要審判及憐恤埃及;

 20章預言埃及因倚靠盟邦勢力而覆亡,並以此警惕猶大。

  主前714至711年間,亞述的勢力逐漸南伸,南方國家紛紛尋求結盟以求自保,本段信息大概就是針對這局勢而發的。

  當時埃及欲與猶大結盟(參30及31章),先知對此極表反對,特向埃及的使者宣告神掌管歷史,到了時候,神會直接干預邦國的興衰,使亞述敗落,叫埃及認識。

  本章論及古實。古實即現今非洲的衣索匹亞(新約的埃提阿伯)。當時亞述帝國聲威大振,消滅了亞蘭與以色列,大軍逼近埃及。因此,古實差遣使者四出求助,企圖對抗亞述,他們的使者亦來到耶路撒冷。

  先知告訴他們安心回國,等候觀看耶和華的作為。亞述攻打猶大的計謀必然失敗,也不能侵犯古實。那時古實人便曉得尊崇耶和華,將禮物奉到錫安山給萬軍之耶和華(7節)。

  「唉!古實河外翅膀刷刷響聲之地,」(1節)

  古實:即衣索匹亞的古名,古實河是尼羅河上游的主要水源。

  翅膀刷刷響聲之地:可指蚊蠅滋生的地方;或是形容當地船只靠在一起穿過急流時彼此撞擊的聲音(埃及主要的交通要道是尼羅河及其支流)。

  「差遣使者在水面上,坐蒲草船過海。先知說:你們快行的使者,要到高大光滑的民那裡去。自從開國以來,那民極其可畏,是分地界踐踏人的,他們的地有江河分開。」(2節)

   蒲草船:埃及因缺乏木材,又盛產蒲草,船隻用蒲草做成。

   你們快行的使者:原文爲「去吧,你們快行的使者」,意思是將使者遣返原地。

   高大光滑的民:形容古實人身裁高大,皮膚光滑。

   是分地界踐踏人的:形容國勢強大之人。

   他們的地有江河分開:指埃及地有尼羅河及支流滋潤。

   「耶和華對我這樣說:我要安靜,在我的居所觀看,如同日光中的清熱,又如露水的雲霧在收割的熱天。」(4節)

  神俟機審判亞述,猶如夏天收割前助長穀物成熟的熱氣和露水。

  「收割之先,花開已謝,花也成了將熟的葡萄;他必用鐮刀削去嫩枝,又砍掉蔓延的枝條,」(5節)

  葡萄將熟之際便遭砍伐,同樣,亞述在國勢進人顛峰之際,遭神擊打而突然衰落。以賽亞描述神聖收割者的工作,地球是一個廣闊的園地,當神憑著祂的無窮智慧看見一個民族應該毀滅的時候,就派祂的收割者去把它砍掉。

  「都要撇給山間的鷙鳥和地上的野獸。夏天鷙鳥要宿在其上,冬天野獸都臥在其中。」(6節)

  亞述下場悲慘,淪為鳥獸冬夏的食物。當神完成了祂的工作,使一個民族受到祂的管教時,它就像樹枝被砍下,無情地被驅散,拋給地上的野獸和空中的飛鳥。

  「到那時,這高大光滑的民,就是從開國以來極其可畏、分地界踐踏人的,他們的地有江河分開,他們必將禮物奉給萬軍之耶和華,就是奉到錫安山,耶和華安置他名的地方。」(7節)

  最後,預言在彌撒亞時代埃及人會來錫安朝拜耶和華(7節)。把一個民族的毀滅,描繪成獻給神的禮物。也就是說,到了千禧年,古實人必將歸向耶和華(亞十四16)。這民本身就是被奉上的禮物。